中国人历来重视教育，有关理论、观点和方法灿若星河，是中华优秀传统文化的宝贵财富。中国古代伟大的教育家孔子，对教育有诸多论述，至今仍闪耀着不朽的智慧光芒。
在《论语·泰伯篇》中，孔子提出了“兴于诗，立于礼，成于乐”的思想，把对人的教育分为了三个阶段。其中，“兴于诗”是第一个阶段。孩子学知识、长学问，都是从具体开始、从感性起步的，诗一类的载体，能有效提高人的形象思维能力。如中国最早的《诗经》，反映了生产劳动、风俗婚姻、天象地貌、动物植物等方面的知识。孩子通过诵颂诗句，能提高兴趣，启迪心智，在形象生动的语境中，积累和丰富对自我、社会和自然的认识。
“立于礼”是第二个阶段。孔子所主张的“礼”最主要的含义是行为规范，今天看来，它也是一种社会道德的表现，是与法制并行不悖的社会治理方式。而放在对孩子教育上，还可以引申为是自然科学、社会科学、道德行为等知识体系。在这个阶段，孩子通过知识学习和行为塑造，抽象思维和逻辑推理能力不断增强，德智体美劳全面发展，初步具备了立德、立行、立人的实际本领。
“成于乐”是第三个阶段。孔子认为，“乐”（音乐、快乐等意）能陶冶人的情操。以乐教人，是一种由外向内的修炼，可使人的心灵得到净化。在这个阶段，孩子能够把学到的知识自觉运用到实践中去，迸发出“学而时习之，不亦说乎？”的快乐体验，最终达到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理想境界。
总之，教育孩子是个大学问、大智慧，我们应当充分吸取中华优秀文化，努力教育出“接地气，有境界”的好孩子！